Ada yang berpikir bahwa hari kiamat sudah dekat, ada yang berpikir inilah kemajuan jaman, ada juga yang berpikir bahwa manusia sudah mulai meninggalkan jati dirinya sebagai manusia yang di lahirkan berbekal kasih.

apakah kasih sayang manusia kepada alam, kasih sayang manusia kepada sesama manusia, kasih sayang manusia kepada pencipta sudah mulai luntur?

Apakah manusia sudah mulai melupakan asal usulnya? Apakah manusia mulai lupa para leluhurnya? jika itu benar-benar terjadi maka keungkinan besar kita sedang berada di awal jaman kehancuran sesuai ramalan JoyoBoyo (ramalan Jayabaya). (Prabu Jayabaya pada saat pemerintahannya dipercaya sebagai titisan Dewa Wisnu)

Mari kita lihat kutipan dibawah ini. Percaya atau tidak percaya setidaknya kita sedang membaca sebuah karya seni yang dibuat oleh leluhur kita.

INILAH BAIT TERAKHIR RAMALAN JAYABAYA

140.
polahe wong Jawa kaya gabah diinteri
endi sing bener endi sing sejati
para tapa padha ora wani
padha wedi ngajarake piwulang adi
salah-salah anemani pati

tingkah laku orang Jawa seperti gabah ditampi
mana yang benar mana yang asli
para pertapa semua tak berani
takut menyampaikan ajaran benar
salah-salah dapat menemui ajal

141.
banjir bandang ana ngendi-endi
gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni
gehtinge kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati geni
marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti

banjir bandang dimana-mana
gunung meletus tidak dinyana-nyana, tidak ada isyarat dahulu
sangat benci terhadap pendeta yang bertapa, tanpa makan dan tidur
karena takut bakal terbongkar rahasianya siapa anda sebenarnya

142.
pancen wolak-waliking jaman
amenangi jaman edan
ora edan ora kumanan
sing waras padha nggagas
wong tani padha ditaleni
wong dora padha ura-ura
beja-bejane sing lali,
isih beja kang eling lan waspadha

sungguh zaman gonjang-ganjing
menyaksikan zaman gila
tidak ikut gila tidak dapat bagian
yang sehat pada olah pikir
para petani dibelenggu
para pembohong bersuka ria
beruntunglah bagi yang lupa,
masih beruntung yang ingat dan waspada

143.
ratu ora netepi janji
musna kuwasa lan prabawane
akeh omah ndhuwur kuda
wong padha mangan wong
kayu gligan lan wesi hiya padha doyan
dirasa enak kaya roti bolu
yen wengi padha ora bisa turu

raja tidak menepati janji
kehilangan kekuasaan dan kewibawaannya
banyak rumah di atas kuda
orang makan sesamanya
kayu gelondongan dan besi juga dimakan
katanya enak serasa kue bolu
malam hari semua tak bisa tidur

144.
sing edan padha bisa dandan
sing ambangkang padha bisa
nggalang omah gedong magrong-magrong

yang gila dapat berdandan
yang membangkang semua dapat
membangun rumah, gedung-gedung megah

145.
wong dagang barang sangsaya laris, bandhane ludes
akeh wong mati kaliren gisining panganan
akeh wong nyekel bendha ning uriping sengsara

orang berdagang barang makin laris tapi hartanya makin habis
banyak orang mati kelaparan di samping makanan
banyak orang berharta namun hidupnya sengsara

146.
wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil
sing ora abisa maling digethingi
sing pinter duraka dadi kanca
wong bener sangsaya thenger-thenger
wong salah sangsaya bungah
akeh bandha musna tan karuan larine
akeh pangkat lan drajat padha minggat tan karuan sebabe

orang waras dan adil hidupnya memprihatinkan dan terkucil
yang tidak dapat mencuri dibenci
yang pintar curang jadi teman
orang jujur semakin tak berkutik
orang salah makin pongah
banyak harta musnah tak jelas larinya
banyak pangkat dan kedudukan lepas tanpa sebab

147.
bumi sangsaya suwe sangsaya mengkeret
sakilan bumi dipajeki
wong wadon nganggo panganggo lanang
iku pertandhane yen bakal nemoni
wolak-walike zaman

bumi semakin lama semakin sempit
sejengkal tanah kena pajak
wanita memakai pakaian laki-laki
itu pertanda bakal terjadinya
zaman gonjang-ganjing

148.
akeh wong janji ora ditepati
akeh wong nglanggar sumpahe dhewe
manungsa padha seneng ngalap,
tan anindakake hukuming Allah
barang jahat diangkat-angkat
barang suci dibenci

banyak orang berjanji diingkari
banyak orang melanggar sumpahnya sendiri
manusia senang menipu
tidak melaksanakan hukum Allah
barang jahat dipuja-puja
barang suci dibenci

149.
akeh wong ngutamakake royal
lali kamanungsane, lali kebecikane
lali sanak lali kadang
akeh bapa lali anak
akeh anak mundhung biyung
sedulur padha cidra
keluarga padha curiga
kanca dadi mungsuh
manungsa lali asale

banyak orang hamburkan uang
lupa kemanusiaan, lupa kebaikan
lupa sanak saudara
banyak ayah lupa anaknya
banyak anak mengusir ibunya
antar saudara saling berbohong
antar keluarga saling mencurigai
kawan menjadi musuh
manusia lupa akan asal-usulnya

150.
ukuman ratu ora adil
akeh pangkat jahat jahil
kelakuan padha ganjil
sing apik padha kepencil
akarya apik manungsa isin
luwih utama ngapusi

hukuman raja tidak adil
banyak yang berpangkat, jahat dan jahil
tingkah lakunya semua ganjil
yang baik terkucil
berbuat baik manusia malah malu
lebih mengutamakan menipu

151.
wanita nglamar pria
isih bayi padha mbayi
sing pria padha ngasorake drajate dhewe

wanita melamar pria
masih muda sudah beranak
kaum pria merendahkan derajatnya sendiri

Bait 152 sampai dengan 156 tidak ada (hilang dan rusak)

157.
wong golek pangan pindha gabah den interi
sing kebat kliwat, sing kasep kepleset
sing gedhe rame, gawe sing cilik keceklik
sing anggak ketenggak, sing wedi padha mati
nanging sing ngawur padha makmur
sing ngati-ati padha sambat kepati-pati

tingkah laku orang mencari makan seperti gabah ditampi
yang cepat mendapatkan, yang lambat terpeleset
yang besar beramai-ramai membuat yang kecil terjepit
yang angkuh menengadah, yang takut malah mati
namun yang ngawur malah makmur
yang berhati-hati mengeluh setengah mati

158.
cina alang-alang keplantrang dibandhem nggendring
melu Jawa sing padha eling
sing tan eling miling-miling
mlayu-mlayu kaya maling kena tuding
eling mulih padha manjing
akeh wong injir, akeh centhil
sing eman ora keduman
sing keduman ora eman

cina berlindung karena dilempari lari terbirit-birit
ikut orang Jawa yang sadar
yang tidak sadar was-was
berlari-lari bak pencuri yang kena tuduh
yang tetap tinggal dibenci
banyak orang malas, banyak yang genit
yang sayang tidak kebagian
yang dapat bagian tidak sayang

159.
selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun
sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu
bakal ana dewa ngejawantah
apengawak manungsa
apasurya padha bethara Kresna
awatak Baladewa
agegaman trisula wedha
jinejer wolak-waliking zaman
wong nyilih mbalekake,
wong utang mbayar
utang nyawa bayar nyawa
utang wirang nyaur wirang

selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun
(sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu)
akan ada dewa tampil
berbadan manusia
berparas seperti Batara Kresna
berwatak seperti Baladewa
bersenjata trisula wedha
tanda datangnya perubahan zaman
orang pinjam mengembalikan,
orang berhutang membayar
hutang nyawa bayar nyawa
hutang malu dibayar malu

160.
sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawa
ngalu-ngalu tumanja ana kidul wetan bener
lawase pitung bengi,
parak esuk bener ilange
bethara surya njumedhul
bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur
iku tandane putra Bethara Indra wus katon
tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa

sebelumnya ada pertanda bintang pari
panjang sekali tepat di arah Selatan menuju Timur
lamanya tujuh malam
hilangnya menjelang pagi sekali
bersama munculnya Batara Surya
bebarengan dengan hilangnya kesengsaraan manusia yang berlarut-larut
itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak
datang di bumi untuk membantu orang Jawa

161.
dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan
wetane bengawan banyu
andhedukuh pindha Raden Gatotkaca
arupa pagupon dara tundha tiga
kaya manungsa angleledha

asalnya dari kaki Gunung Lawu sebelah Timur
sebelah timurnya bengawan
berumah seperti Raden Gatotkaca
berupa rumah merpati susun tiga
seperti manusia yang menggoda

162.
akeh wong dicakot lemut mati
akeh wong dicakot semut sirna
akeh swara aneh tanpa rupa
bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis
tan kasat mata, tan arupa
sing madhegani putrane Bethara Indra
agegaman trisula wedha
momongane padha dadi nayaka perang
perange tanpa bala
sakti mandraguna tanpa aji-aji

banyak orang digigit nyamuk,
mati banyak orang digigit semut, mati
banyak suara aneh tanpa rupa
pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar
tak kelihatan, tak berbentuk
yang memimpin adalah putra Batara Indra,
bersenjatakan trisula wedha
para asuhannya menjadi perwira perang
jika berperang tanpa pasukan
sakti mandraguna tanpa azimat

163.
apeparap pangeraning prang
tan pokro anggoning nyandhang
ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang
sing padha nyembah reca ndhaplang,
cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang

bergelar pangeran perang
kelihatan berpakaian kurang pantas
namun dapat mengatasi keruwetan orang banyak
yang menyembah arca terlentang
cina ingat suhu-suhunya dan memperoleh perintah, lalu melompat ketakutan

164.
putra kinasih swargi kang jumeneng ing gunung Lawu
hiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti
mumpuni sakabehing laku
nugel tanah Jawa kaping pindho
ngerahake jin setan
kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo
kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda
landhepe triniji suci
bener, jejeg, jujur
kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong

putra kesayangan almarhum yang bermukim di Gunung Lawu
yaitu Kyai Batara Mukti, ya Krisna, ya Herumukti
menguasai seluruh ajaran (ngelmu)
memotong tanah Jawa kedua kali
mengerahkan jin dan setan
seluruh makhluk halus berada dibawah perintahnya bersatu padu
membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda
tajamnya tritunggal nan suci
benar, lurus, jujur
didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong

165.
pendhak Sura nguntapa kumara
kang wus katon nembus dosane
kadhepake ngarsaning sang kuasa
isih timur kaceluk wong tuwa
paringane Gatotkaca sayuta

tiap bulan Sura sambutlah kumara
yang sudah tampak menebus dosa
dihadapan sang Maha Kuasa
masih muda sudah dipanggil orang tua
warisannya Gatotkaca sejuta

166.
idune idu geni
sabdane malati
sing mbregendhul mesti mati
ora tuwo, enom padha dene bayi
wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada
garis sabda ora gentalan dina,
beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira
tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa
nanging inung pilih-pilih sapa

ludahnya ludah api
sabdanya sakti (terbukti)
yang membantah pasti mati
orang tua, muda maupun bayi
orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti terpenuhi
garis sabdanya tidak akan lama
beruntunglah bagi yang yakin dan percaya serta menaati sabdanya
tidak mau dihormati orang se tanah Jawa
tetapi hanya memilih beberapa saja

167.
waskita pindha dewa
bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira
pindha lahir bareng sadina
ora bisa diapusi marga bisa maca ati
wasis, wegig, waskita,
ngerti sakdurunge winarah
bisa pirsa mbah-mbahira
angawuningani jantraning zaman Jawa
ngerti garise siji-sijining umat
Tan kewran sasuruping zaman

pandai meramal seperti dewa
dapat mengetahui lahirnya kakek, buyut dan canggah anda
seolah-olah lahir di waktu yang sama
tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati
bijak, cermat dan sakti
mengerti sebelum sesuatu terjadi
mengetahui leluhur anda
memahami putaran roda zaman Jawa
mengerti garis hidup setiap umat
tidak khawatir tertelan zaman

168.
mula den upadinen sinatriya iku
wus tan abapa, tan bibi, lola
awus aputus weda Jawa
mung angandelake trisula
landheping trisula pucuk
gegawe pati utawa utang nyawa
sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan
sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda

oleh sebab itu carilah satria itu
yatim piatu, tak bersanak saudara
sudah lulus weda Jawa
hanya berpedoman trisula
ujung trisulanya sangat tajam
membawa maut atau utang nyawa
yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain
yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan

169.
sirik den wenehi
ati malati bisa kesiku
senenge anggodha anjejaluk cara nistha
ngertiyo yen iku coba
aja kaino
ana beja-bejane sing den pundhuti
ateges jantrane kaemong sira sebrayat

pantang bila diberi
hati mati dapat terkena kutukan
senang menggoda dan minta secara nista
ketahuilah bahwa itu hanya ujian
jangan dihina
ada keuntungan bagi yang dimintai
artinya dilindungi anda sekeluarga

170.
ing ngarsa Begawan
dudu pandhita sinebut pandhita
dudu dewa sinebut dewa
kaya dene manungsa
dudu seje daya kajawaake kanti jlentreh
gawang-gawang terang ndrandhang

di hadapan Begawan
bukan pendeta disebut pendeta
bukan dewa disebut dewa
namun manusia biasa
bukan kekuatan lain diterangkan jelas
bayang-bayang menjadi terang benderang

171.
aja gumun, aja ngungun
hiya iku putrane Bethara Indra
kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan
tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh
hiya siji iki kang bisa paring pituduh
marang jarwane jangka kalaningsun
tan kena den apusi
marga bisa manjing jroning ati
ana manungso kaiden ketemu
uga ana jalma sing durung mangsane
aja sirik aja gela
iku dudu wektunira
nganggo simbol ratu tanpa makutha
mula sing menangi enggala den leluri
aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu
beja-bejane anak putu

jangan heran, jangan bingung
itulah putranya Batara Indra
yang sulung dan masih kuasa mengusir setan
turunnya air brajamusti pecah memercik
hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk
tentang arti dan makna ramalan saya
tidak bisa ditipu
karena dapat masuk ke dalam hati
ada manusia yang bisa bertemu
tapi ada manusia yang belum saatnya
jangan iri dan kecewa
itu bukan waktu anda
memakai lambang ratu tanpa mahkota
sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati,
jangan sampai terputus, menghadaplah dengan patuh
keberuntungan ada di anak cucu

172.
iki dalan kanggo sing eling lan waspada
ing zaman kalabendu Jawa
aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa
cures ludhes saka braja jelma kumara
aja-aja kleru pandhita samusana
larinen pandhita asenjata trisula wedha
iku hiya pinaringaning dewa

inilah jalan bagi yang ingat dan waspada
pada zaman kalabendu Jawa
jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa
yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga
jangan keliru mencari dewa
carilah dewa bersenjata trisula wedha
itulah pemberian dewa

173.
nglurug tanpa bala
yen menang tan ngasorake liyan
para kawula padha suka-suka
marga adiling pangeran wus teka
ratune nyembah kawula
angagem trisula wedha
para pandhita hiya padha muja
hiya iku momongane kaki Sabdopalon
sing wis adu wirang nanging kondhang
genaha kacetha kanthi njingglang
nora ana wong ngresula kurang
hiya iku tandane kalabendu wis minger
centi wektu jejering kalamukti
andayani indering jagad raya
padha asung bhekti

menyerang tanpa pasukan
bila menang tak menghina yang lain
rakyat bersuka ria
karena keadilan Yang Kuasa telah tiba
raja menyembah rakyat
bersenjatakan trisula wedha
para pendeta juga pada memuja
itulah asuhannya Sabdopalon
yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur
segalanya tampak terang benderang
tak ada yang mengeluh kekurangan
itulah tanda zaman kalabendu telah usai
berganti zaman penuh kemuliaan
memperkokoh tatanan jagad raya
semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi

Seorang teman mengeluh suaminya tidak dapat memenuhi keinginannya. Bahwa dia suka sesuatu tapi selalu tidak tercapai karena berbeda pendapat dan kesukaan dengan sang suami. Tambah lagi sang suami yang berpenghasilan pas-pasan tidak cukup memenuhi keinginannya. Mau pingin ini gak ada duit, mau pingin baju yang bagus untuk anak gak juga disetujui..”haah bosan aku!” keluh nita. Nita adalah seorang ibu rumah tangga yang baru saja punya anak 3 tahun yang lagi ikut play group. Nita memiliki latar belakang anak orang kaya yang hampir semua keinginannya dapat dipenuhi dengan uang bapaknya. Jadi dari dulu dia selalu beli apa yang dia suka…tidak pernah beli sesuatu yang kurang dia suka…. Dia pernah bilang ke suaminya saat dilarang beli baju yang terlalu mahal menurut sang suami “Habis gimana lagi! Yang aku suka gak ada yang murah!!”. Yah sang suami gak bisa bilang apa lagi…sang suami sudah menyadari sejak dulu bahwa mereka dilahirkan berbeda. Sang suami adalah anak seorang petani yang dari sejak kecil terbiasa dengan berusaha menyukai yang dia kurang suka…walau teman2nya membawa mobil2an dengan remote control, yaa.. dia berusaha buat mobil sendiri dari pohon pisang, kayu, dan kaleng atau apa lagi yang dia temukan di sekitar rumah… maklum kalo minta bapak dibeliin yang mahal bapak selalu bilang “ya.. besoklah…” besoknya lagi bilang “ya..besoklah..” sampai dia berteriak ke bapaknya “sampe habis besoknya!gak juga di beli2in!!” tapi bapaknya masih tetap bilang “ya..besoklah nak..” apalagi beli baju batman, atau superman yang isi sayapnya….wah lebih baik gak usa minta dah L

Sejak dulu mulai pacaran suaminya sudah menyadari perbedaan mereka..tapi yah karena masi dibiayai bapaknya ya sang calon istri gak tau bakalan begini ketika sudah menikah.

Kini Nita selalu mengeluh dengan baju-bajunya yang mulai lapuk, anak selalu nangis gak dibeliin baju spiderman seperti temannya… nita sering cerita dengan teman baiknya yang dari dulu selalu menjadi teman curhatnya…tempat saling membuang sampah pikiran…nita menceritakan semua keburukan kondisinya yang tidak mendapatkan apa yang dia suka… dengan suami yang gak bisa memenuhi tuntutannya….”walau sudah bekerja berdua tapi tetap saja saya tidak bisa mendapatkan yang saya suka” kata Nita. “Bahkan saya sudah ke psikolog untuk minta pertimbangan..eh malah saya disuruh belajar menerima keadaan..gimana saya menerima yang saya tidak suka terus menerus gini” tambah Nita.

Teman lamanya juga jadi bingung dan akhirnya “ahaa … “sepertinya mendapatkan jawaban dari permasalahan si Nita dan berkata “ ya..yaa… Nita..! kamu tidak salah dalam hal ini…malah suami kamu dan psikolog itu yang salah..wong kamu gak suka ngapain dipaksa, kan!!”. “Trus..?!” Nita heran. “yah…Cuma kamu ada satu kesalahan yang membuat ini semua terjadi… kamu salah memilih suami!!! Kalo milih suami bok ya yang hobinya sama donk!!…atau yang tajir gitu! Kan dulu kamu disukai ama cowok yang tajir bawa BMW trus sukanya juga beli baju dan semua peralatan yang serba mahal kalo gak mahal gak level dia kan?kenapa gak sama yang itu aja..kan bisa jadi pasangan yang serasi!!” jawab sahabat karibnya L

Kadang kebiasaan sejak kecil akan menjadi permasalah besar di masa mendatang.

Apakah kita akan berusaha menerima semua keadaan sekarang meski akan menyakitkan? atau menyalahkan orang lain dan kembali kemasa lalu?

cerita ini untuk kita semua yang sering kali membuat sedihati orang yang kita sayang

…..semoga kisah ini membuat perubahan akan perasaan pada sang kekasih….terima kasih untuk penulis cerita ini

Sebuah senja yang sempurna, sepotong donat, dan lagu cinta yang lembut. Adakah yang lebih indah dari itu, bagi sepasang manusia yang memadu kasih? Raka dan Dara duduk di punggung senja itu, berpotong percakapan lewat, beratus tawa timpas, lalu Dara pun memulai meminta kepastian. ya, tentang cinta.

Dara : Siapa yang paling kamu cintai di dunia ini?
Raka : Kamu dong?
Dara : Menurut kamu, aku ini siapa?
Raka : (Berpikir sejenak, lalu menatap Dara dengan pasti) Kamu tulang rusukku! Ada tertulis, Tuhan melihat bahwa Adam kesepian. Saat Adam tidur, Tuhan mengambil rusuk dari Adam dan menciptakan Hawa. Semua pria mencari tulang rusuknya yang hilang dan saat menemukan wanita untuknya, tidak lagi merasakan sakit di hati.”
Setelah menikah, Dara dan Raka mengalami masa yang indah dan manis untuk sesaat. Setelah itu, pasangan muda ini mulai tenggelam dalam kesibukan masing-masing dan kepenatan hidup yang kain mendera. Hidup mereka menjadi membosankan. Kenyataan hidup yang kejam membuat mereka mulai menyisihkan impian dan cinta satu sama lain.
Mereka mulai bertengkar dan pertengkaran itu mulai menjadi semakin panas.
Pada suatu hari, pada akhir sebuah pertengkaran, Dara lari keluar rumah. Saat tiba di seberang jalan, dia berteriak, “Kamu nggak cinta lagi sama aku!”
Raka sangat membenci ketidakdewasaan Dara dan secara spontan balik berteriak, “Aku menyesal kita menikah! Kamu ternyata bukan tulang rusukku!”
Tiba-tiba Dara menjadi terdiam , berdiri terpaku untuk beberapa saat. Matanya basah. Ia menatap Raka, seakan tak percaya pada apa yang telah dia dengar.
Raka menyesal akan apa yang sudah dia ucapkan. Tetapi seperti air yang telah tertumpah, ucapan itu tidak mungkin untuk diambil kembali. Dengan berlinang air mata, Dara kembali ke rumah dan mengambil barang-barangnya, bertekad untuk berpisah. “Kalau aku bukan tulang rusukmu, biarkan aku pergi. Biarkan kita berpisah dan mencari pasangan sejati masing-masing. ”
Lima tahun berlalu…..
Raka tidak menikah lagi, tetapi berusaha mencari tahu akan kehidupan Dara. Dara pernah ke luar negeri, menikah dengan orang asing, bercerai, dan kini kembali ke kota semula. Dan Raka yang tahu semua informasi tentang Dara, merasa kecewa, karena dia tak pernah diberi kesempatan untuk kembali, Dara tak menunggunya.
Dan di tengah malam yang sunyi, saat Raka meminum kopinya, ia merasakan ada yang sakit di dadanya. Tapi dia tidak sanggup mengakui bahwa dia merindukan Dara.
Suatu hari, mereka akhirnya kembali bertemu. Di airport, di tempat ketika banyak terjadi pertemuan dan perpisahan, mereka dipisahkan hanya oleh sebuah dinding pembatas, mata mereka tak saling mau lepas.
Raka : Apa kabar?
Dara : Baik… ngg.., apakah kamu sudah menemukan rusukmu yang hilang?
Raka : Belum.
Dara : Aku terbang ke New York dengan penerbangan berikut.
Raka : Aku akan kembali 2 minggu lagi. Telpon aku kalau kamu sempat. Kamu tahu nomor telepon kita, belum ada yang berubah. Tidak akan adayang berubah.
Dara tersenyum manis, lalu berlalu.
“Good bye….”
Seminggu kemudian, Raka mendengar bahwa Dara mengalami kecelakaan, mati. Malam itu, sekali lagi, Raka mereguk kopinya dan kembali merasakan sakit di dadanya. Akhirnya dia sadar bahwa sakit itu adalah karena Dara, tulang rusuknya sendiri, yang telah dengan bodohnya dia patahkan.

“Kita melampiaskan 99% kemarahan justru kepada orang yang paling kita cintai. Dan akibatnya seringkali adalah fatal”

cerita ini saya peroleh dari email yang dikirimkan oleh teman melalui karisma_22@yahoogroups.com. thanks

walaupun hari ini bukan hari ibu tapi setiap hari adalah hari yang tepat untuk memberi hadiah dan mencintai ibu.

melihat ibu saya yang lagi memnyiapkan makanan ternak membuat saya ingat dengan cerita ini. yang berjudul SAYANGILAH IBU

Ketika ibu saya berkunjung, ia mengajak saya untuk berbelanja
bersamanya karena dia membutuhkan sebuah gaun yang baru. Saya
sebenarnya tidak suka pergi berbelanja bersama dengan orang lain, dan
saya bukanlah orang yang sabar, tetapi walaupun demikian kami
berangkat juga ke pusat perbelanjaan tersebut.

Kami mengunjungi setiap toko yang menyediakan gaun wanita, dan ibu
saya mencoba gaun demi gaun dan mengembalikan semuanya. Seiring hari yang berlalu, saya mulai lelah dan ibu saya mulai frustasi. Akhirnya
pada toko terakhir yang kami kunjungi, ibu saya mencoba satu stel
gaun biru yang cantik terdiri dari tiga helai. Pada blusnya terdapat
sejenis tali di bagian tepi lehernya, dan karena ketidaksabaran saya,
maka untuk kali ini saya ikut masuk dan berdiri bersama ibu saya
dalam ruang ganti pakaian, saya melihat bagaimana ia mencoba pakaian tersebut, dan dengan susah mencoba untuk mengikat talinya.

Ternyata tangan-tangannya sudah mulai dilumpuhkan oleh penyakit
radang sendi dan sebab itu dia tidak dapat melakukannya, seketika
ketidaksabaran saya digantikan oleh suatu rasa kasihan yang dalam
kepadanya. Saya berbalik pergi dan mencoba menyembunyikan air mata yang keluar tanpa saya sadari.

Setelah saya mendapatkan ketenangan lagi, saya kembali masuk ke kamar ganti untuk mengikatkan tali gaun tersebut. Pakaian ini begitu indah, dan dia membelinya.

Perjalanan belanja kami telah berakhir, tetapi kejadian tersebut
terukir dan tidak dapat terlupakan dari ingatan saya. Sepanjang sisa
hari itu, pikiran saya tetap saja kembali pada saat berada di dalam
ruang ganti pakaian tersebut dan terbayang tangan ibu saya
yang sedang berusaha mengikat tali blusnya. Kedua tangan yang penuh
dengan kasih, yang pernah menyuapi saya, memandikan saya, memakaikan baju, membelai dan memeluk saya, dan terlebih dari semuanya, berdoa untuk saya, sekarang tangan itu telah menyentuh hati saya dengan cara yang paling membekas dalam hati saya.

Kemudian pada sore harinya, saya pergi ke kamar ibu saya, mengambil
tangannya, menciumnya … dan yang membuatnya terkejut, memberitahukannya bahwa bagi saya kedua tangan tersebut adalah tangan yang paling indah di dunia ini. Saya sangat bersyukur bahwa Tuhan telah membuat saya dapat melihat dengan mata baru, betapa bernilai dan berharganya kasih sayang yang penuh pengorbanan dari seorang ibu.  Saya hanya dapat berdoa bahwa suatu hari kelak tangan saya dan hati saya akan memiliki keindahannya tersendiri.

Dunia ini memiliki banyak keajaiban, segala ciptaan Tuhan yang begitu
agung, tetapi tak satu pun yang dapat menandingi keindahan tangan
Ibu…

With Love to All Mother
” JIKA KAMU MENCINTAI IBU MU KIRIMLAH CERITA INI KEPADA ORANG LAIN,  AGAR SELURUH ORANG DIDUNIA INI DAPAT MENCINTAI DAN MENYAYANGI IBUNYA “.

-weep the tears guys!!!-

cerita ini saya ambil dari milis karisma_22@yahoogroups.com namun tidak tahu siapa penulisnya. Walaupun tidak tahu siapa tapi terima kasih kepada penulis kisah yang menyentuh ini. Kita mungkin pernah mengalaminya, bahkan sering….. dan dari lubuk hati yang paling dalam kita pasti mencintai ibu dengan segala kondisinya.

Di tengah kesibukan tak henti…..di kota yang penuh kemacetan dan polusi…di tengah terik matahari dan di dalam kantor yang stress dan tak ada pendingin ruangan……

kita sering lupa dengan orang yang sedang menunggu kita…. di rumah…

Saya jadi teringat lagi dengan cerita lama ini…

Pada suatu malam Budi, seorang eksekutif sukses, seperti biasanya sibuk
memperhatikan berkas-berkas pekerjaan kantor yang dibawanya pulang ke rumah,
karena keesokan harinya ada rapat umum yang sangat penting dengan para
pemegang saham.

Ketika ia sedang asyik menyeleksi dokumen kantor tersebut, Putrinya Jessica
datang mendekatinya, berdiri tepat disampingnya, sambil memegang buku cerita
baru.
Buku itu bergambar seorang peri kecil yang imut, sangat menarik perhatian
Jessica,

“Pa liat”! Jessica berusaha menarik perhatian ayahnya.

Budi menengok ke arahnya, sambil menurunkan kacamatanya, kalimat yang keluar
hanyalah kalimat basa-basi “Wah,. buku baru ya Jes?”

“Ya papa” Jessica berseri-seri karena merasa ada tanggapan dari ayahnya.

“Bacain Jessi dong Pa” pinta Jessica lembut

“Wah papa sedang sibuk sekali, jangan sekarang deh” sanggah Budi dengan
cepat.

Lalu ia segera mengalihkan perhatiannya pada kertas-kertas yang berserakkan
didepannya, dengan serius.
Jessica bengong sejenak, namun ia belum menyerah. Dengan suara lembut dan
sedikit manja ia kembali merayu
“pa, mama bilang papa mau baca untuk Jessi”

Budi mulai agak kesal, “Jes papa sibuk, sekarang Jessi suruh mama baca ya”

“Pa, mama cibuk terus, papa liat gambarnya lucu-lucu”

“Lain kali Jessica, sana! papa lagi banyak kerjaan” Budi berusaha memusatkan
perhatiannya pada lembar-lembar kertas tadi, menit demi menit berlalu,
Jessica menarik nafas panjang dan tetap disitu, berdiri ditempatnya penuh
harap, dan tiba-tiba ia mulai lagi.
“Pa,.. gambarnya bagus, papa pasti suka”

“Jessica, PAPA BILANG, LAIN KALI!!” kata Budi membentaknya dengan keras.

Kali ini Budi berhasil, semangat Jessica kecil terkulai, hampir menangis ,
matanya berkaca-kaca dan ia bergeser menjauhi ayahnya
“Iya pa,. lain kali ya pa?”

Ia masih sempat mendekati ayahnya dan sambil menyentuh lembut tangan ayahnya
ia menaruh buku cerita di pangkuan sang Ayah.
“Pa kalau papa ada waktu, papa baca keras-keras ya pa, supaya Jessica bisa
denger”.

Hari demi hari telah berlalu, tanpa terasa dua pekan telah berlalu namun
permintaan Jessica kecil tidak pernah terpenuhi, buku cerita Peri Imut,
belum pernah dibacakan bagi dirinya.
Hingga suatu sore terdengar suara hentakan keras “Buukk!!” beberapa tetangga
melaporkan dengan histeris bahwa Jessica kecil terlindas kendaraan seorang
pemuda mabuk yang melajukan kendaraannya dengan kencang didepan rumah Budi.

Tubuh Jessica mungil terhentak beberapa meter, dalam keadaan yang begitu
panik ambulance didatangkan secepatnya.
Selama perjalanan menuju rumah sakit, Jessica kecil sempat berkata dengan
begitu lirih
“Jessi takut Pa, Jessi takut Ma, Jessi sayang papa mama”

Darah segar terus keluar dari mulutnya hingga ia tidak tertolong lagi ketika
sesampainya di rumah sakit terdekat.

Kejadian hari itu begitu mengguncangkan hati nurani Budi, Tidak ada lagi
waktu tersisa untuk memenuhi sebuah janji.
Kini yang ada hanyalah penyesalan.
Permintaan sang buah hati yang sangat sederhana.. pun tidak terpenuhi.

Masih segar terbayang dalam ingatan budi tangan mungil anaknya yang memohon
kepadanya untuk membacakan sebuah cerita, kini sentuhan itu terasa sangat
berarti sekali
“,…papa baca keras-keras ya Pa, supaya Jessica bisa denger”
kata-kata Jessi terngiang-ngiang kembali.

Sore itu setelah segalanya telah berlalu, yang tersisa hanya keheningan dan
kesunyian hati, canda dan riang Jessica kecil tidak akan terdengar lagi,
Budi mulai membuka buku cerita peri imut yang diambilnya perlahan dari
onggokan mainan Jessica di pojok ruangan.
Bukunya sudah tidak baru lagi, sampulnya sudah usang dan koyak. Beberapa
coretan tak berbentuk menghiasi lembar-lembar halamannya seperti sebuah
kenangan indah dari Jessica kecil.

Budi menguatkan hati, dengan mata yang berkaca-kaca ia membuka halaman
pertama dan membacanya dengan suara keras, tampak sekali ia berusaha
membacanya dengan keras, Ia terus membacanya dengan keras-keras halaman demi
halaman, dengan berlinang air mata.

“Jessi dengar papa baca ya”
selang beberapa kata,.. hatinya memohon lagi

“Jessi papa mohon ampun nak”
“papa sayang Jessi”
Seakan setiap kata dalam bacaan itu begitu menggores lubuk hatinya, tak
kuasa menahan itu Budi bersujut dan menangis memohon satu kesempatan lagi
untuk mencintai.

Kisah ini pernah di Tulis dalam MAJALAH HATI BARU Vol. 3 No. 11, April 2001
Sumber : Sentuhan 9 menit Anthony Harton

cerita ini saya ambil dari milis karisma_22@yahoogroups.com, begitu menyentuh sehingga membuat saya ingin mengoleksinya disini. bila keinginna mengejar materi memenuhi impian saya cerita ini menjadi salah satu tulisan yang menyadarkan saya apa tujuan saya hidup di dunia ini. terima kasih buat penulisnya….

Swami Vivekananda adalah salah satu penyumbang inspirasi terbesar dalam hidup saya. Anda akan terkesan dengan pandangannya terhadap kehidupan, cinta kasih dan banyak hal lain. Bahkan Bung Karno pun mendapatkan banyak inspirasi dari beliau. sebegitu hebatkah beliau?

Ada baiknya kita membaca Pengertian akan Cinta Kasih menurut Swami Wiwekananda berikut ini yang saya ambil dari buku berjudul SUARA VIVEKANANDA yang dikumpulkan oleh Swami Ranganathananda dalam Lembaga Kebudayaan Ramakrisna, Calcutta. Diterjemahkan oleh Yogamurti Souw Tjiang Poh.

Dalam pada itu, semua bentuk-bentuk keagamaan dengan lambing-lambang ini hanyalah merupakan langkah permulaan: bukan cinta kasih yang sejati dari Ketuhanan. Perihal cinta kasih telah kita dengar berulang-ulang yang diucapkan oleh orang-orang di setiap tempat mereka itu berkata, “Cintailah Tuhan”. Rakyat jelata tidak tahu apa yang harus dicintai itu dan mereka sendiri juga yang berkata tidak tahu, sebab jika mereka sesungguhnya mencintai Tuhan, mereka tidak akan mengeluarkan kata-kata yang demikian sembrono. Setiap orang laki-laki dapat berkata yang dia bisa mencinta, tetapi segera kenyataannya dia tidak punya cinta kasihdi dalam perangai atau wataknya. Setiap wanita bisa berkata yang dia bisa mencinta, kemudian kenyataannya, sama sekali dia tidak dapat. Dunia ini penuh dengan segala percakapan tentang cinta kasih, tetapi sangat sulit sekali orang memperlihatkan cintanya.dimanakah cinta kasih? Bagaimanakah anda tahu yang disitu ada cinta kasih? Ujian pertama dari cinta ialah pertama-tama tidak adanya hal tawar-menawar. Selama saudara melihat seorang mencintai orang lain untuk mendapatkan sesuatu daripadanya, ketahuilah bahwa itu bukan cinta kasih, tetapi adalah hal jual beli. Apabila ada soal-soal membeli dan menjual, disitu bukannya cinta kasih. Maka jika ada seseorang bersembahyang kepada Tuhan dan Bermohon, “berilah saya ini, dan berilah saya itu” ini bukanlah cinta, bukan cinta kasih kepada Tuhan. Mengapa tidak? Umpama kami mengerjakan suatu persembahyangan kepada saudara, lalu saudara memberi kami sesuatu sebagai pengembaliannya/jasanya; demikian kenyataannya dan ini adalah berniaga, jual beli!

Cinta kasih selalu menempatkan dirinya sebagai si Pemberi dan bukan si Penerima. Berkata seorang anak Tuhan: “jikalau Tuhan menghendaki, saya berikan semuanya dan saya tidak akan meminta jasa apapun dari Tuhan, asya tidak menginginkan sesuatu dalam dunia ini. Saya cinta Tuhan oleh sebab saya ingin mencintai Beliau, dan saya tidak meminta sesuatu apapun sebagai balasannya. Peduli apa dengan pengertian orang lain, apakah Tuhan Maha Kuasa atau tidak? Saya tidak minta kekuasaan dari Beliau, tidak pula saya minta Tuhan memperlihatkan kekuasaanNya/manifestasi kekuasaanNya diatas diri saya. Cukuplah bagi saya, Tuhan adalah Yang Maha Welasasih, aku tidak perlu bertanya lain-lainnya pula”.

Daya apakah itu yang menarik laki-laki kepada laki-laki lainnya, seorang perempuan kepada perempuan lainnya, dan perempuan kepada laki-laki, atau hewan-hewan kepada hewan-hewan lainnya, dengan daya tariknya itu seantero dunia seakan-akan ditujukan kearah satu pusat?

Itu tidak lain daripada yang dinamakan cinta kasih. Manifestasi daripada cinta ini dapat dilihat dari atom yang terendah sampai pun pada mahluk yang tertinggi; menembusi segalanya, Maha Ada dimana- mana, itulah cinta kasih. Apa yang Nampak sebagai daya tarik (attraction) diantara mahluk-mahluk berpanca indera, mahluk-mahluk yang tak berindera, didalam arti kelompok-kelompok khusus maupun dalam Alam Semesta umumnya ini, adalah cinta kasih dari Ketuhanan.adalah pokok ini yang bekerja dalam Alam Semesta ini. Dibawah pengaruh kekuatan ini Sang Keristus telah memberikan kehidupan seluruhnya untuk manusia; Sang Buddha lebih hebat lagi sampaipun meliputi kepada binatang-binatang, ibu kepeda anaknya, suami kepada isterinya. Adapun dibawah pengaruh-pengaruh kekuatan cinta yang serupa ini sehingga orang-orang kesatrya itu menyediakan kehidupannya untuk dikorbankan/dibaktikan bagi negaranya, dan walaupun agak aneh kedangarannya, tetapi sesungguhnya dibawah pengaruh kekuatan cinta yang serupa ini, pencuri itu melakukan pencurian, pembunuh membunuh korbannya. Sekalipun dalam hal-hal demikian, jiwa manusianya tetaplah sama, hanya bentuk/corak pernyataan cinta itu adalah berlainan. Inilah daya motif yang ada dibelakang dunia ini, bahwa si pencuri itu mempunyai rasa cinta kepada emas; cinta kasih ada disitu (pada barang) tetapi dalam jurusan yang keliru. Demikian dengan kejahatan-kejahatan lainnya, seperti juga dalam hal-hal kebajikan cinta kasih yang kekal selalu berdiri dibelakangnya. Umpama seorang membuka surat check seribu dollar untuk penduduk New York sebagai amalnya kepada orang-orang miskin, dan pada saat itu dalam kamar yang sama, seorang lainnya lagi memalsu tanda tangan sahabatnya. Penerangan (lampu/sinar matahari) yang dipakai pada saat dua orang itu membubuhkan tanda tangan adalah sama, tetapi masing-masing mempunyai tanggung jawab sendiri-sendiri atas pemakaian penerangan itu. Bukanlah penerangan (the light) yang harus dipuji atau dikecam atas perbuatan-perbuatan mereka tersebut. Tidak terikat, tetapi bersinar terang pada setiap tempat, adalah cinta kasih, daya penggerak (motive power) dari pada dunia ini, tanpa itu dunia ini akan hancur dan cinta kasih ini tidak lain daripada Tuhan (and this love is God).

“Tidak ada, oh kekasih, yang mencintai seorang suami untuk kepentingan si suami itu, tetapi untuk kepentingan jiwa (bathin) yang ada di dalam diri suami itu; tidak ada, oh kekasih, yang pernah mencintai seorang istri untuk kepentingan si istri itu, melainkan untuk kepentingan jiwa yang ada di dalam istri itu. Tidak ada siapa pun yang mencintai barang-barang lainnya, kecuali untuk bathin (jiwanya)”. Sekalipun bentuk cinta dari diri pribadi yang amat tercela ini, tidak lain daripada suatu manifestasi cinta yang sama. Berdirilah disamping permainan ini, jangan mencampurbaurkan diri ke dalamnya. Tetapi lihatlah panorama yang menakjubkan ini, sebuah drama kehidupan yang agung, memperlihatkan permainan demi permainan, dan disinilah keadaan selaras yang indah sekali. Semuanya ini adalah manifestasi dari cinta yang serupa. Sekalipun dalam pengutamaan diri sendiri (selfishness); diri ini akan bertambah lipat ganda, akan tumbuh dan membesar biak. Bahwa diri yang satu ini, seorang laki-laki, akan berubah menjadi dua apabila dia menikah; beberapa diri lainnya bertambah apabila mereka mendapatkan anak; dan demikianlah diri yang satu itu tumbuh sampai dia merasakan antero dunia ini penuh dengan perangai-perangai dirinya sendiri, seluruh alam semesta ini akan penuh sebagai diri sendiri. Ia meluas kedalam satu kesatuan cinta kasih alam semesta, cinta kasih nan tak terbatas, cinta kasih ini Tuhan sendiri.

“Aku tidak menghendaki kekayaan, tidak juga kesehatan; aku tidak menginginkan kecantikan, tidak, aku tidak menginginkan intelek; biarpun kami dilahirkan, dan dilahirkan berulang-ulang di tengah-tegah segala keburukan ini dalam dunia, kami tidak akan mengeluh, tapi perkenankanlah kami untuk mencintai Dikau, dan semata untuk mencintai”. Demikian sifat kegilaan dari cinta kasih yang dapat dinyatakan dalam nyanyian ini. Bentuk cinta yang paling tajam , paling kuat, dan paling menarik dalam cinta manusia, adalah yang dinyatakan antara seorang laki-laki dengan seorang wanita, dan oleh sebab itu, maka bahasa tersebut dipergunakan orang juga untuk menyatakan suatu bhakti yang terdalam. (bentuk cinta yang paling tajam ini, antara laki-laki dan wanita, kita menpunyai istilah tertentu dalam bahasa Indonesia, yaitu apa yang kita katakan: nafsu birahi, jadi bukanlah cinta/ S. Yogamurti). Kegilaan dari cinta manusia (nafsu birahi) ini adalah suatu echo (kebalikan suara yang langsung) yang terlemah daripada keagungan cinta para Suci (atau Bijaksanawan). Kekasih-kekasih sejati dari ketuhanan menghendaki benar-benar untuk menjadi gila, supaya mabuk dengan cinta kasih Ketuhanan, menjadi “manusia yang ketagihan benar-benar akan Tuhan”. Mereka ingin meminum air nectar dalam cangkir-cangkir yang berisikan cinta kasih yang telah disediakan oleh para Guru-Guru yang Arif Bijaksana dalam setiap agama, yang telah menuangkan darah hatinya ke dalam tempat-tempat itu, dan dimana telah dipusatkan seluruh harapan mereka yang telah mencintai Tuhan tanpa mencari pahala, yaitu mereka menghendaki cinta semata-mata untuk cinta kasih saja. Pahala dari cinta kasih adalah cinta kasih saja. Pahala dari cinta kasih adalah cinta kasih, dan alangkah mulia sekali pahala ini! Hanyalah ini yang dapat menyingkirkan derita nestapa, hanya dengan minum air suci dari cangkir ini orang akan disembuhkan, dan penyakit didunia ini akan lenyap. Manusia menjadi gila dalam Ketuhanan dan melupakan diri pribadinya bahwa dia adalah seorang manusia.

Yang terakhir kita menemukan bahwa semua system yang berlainan ini, pada akhirnya akan bertemu dalam suatu titik, yaitu persatuan nan sempurna (Yoga). Kita selalu memulai langkah-langkah dalam keagamaan sebagai seorang Dualis. Tuhan adalah Mahluk yang terpisah, dan saya adalah mahluk lain yang terpisah. Cinta kasih datang menyertai di tengah-tengah, dan manusia mulai mendekati Tuhan, dan Tuhan seakan-akan mulai mendekati manusia. Manusia mengambil berbagai kedudukan-kedudukan dalam hubungan hidupnya debagai ayah, ibu, sahabat, atau sebagai kekasihNya; dan titik terakhir itu dicapai apabila dia menjadi satu dengan objek yang dipujanya. “saya adalah tuan = aku adalah engkau; dan engkau adalah aku, sambil memuja kepada-mu aku memuja kepada diri sendiri; dan selagi memuja diri sendiri sesungguhnya aku memuja dikau juga’. Disini kita mengetahui puncak yang tertinggi bentuk pemujaan (worship) yang dimulai dalam diri manusia itu. Pada mulanya cinta kasih untuk Diri, tetapi dengan adanya tuntutan-tuntutan akan diri yang kecil ini membuat cinta itu menjadi tamak (selfish); pada akhirnya sampailah kepada Cahaya yang penuh gemilang, jikalau diri (the Self atau Bathin) ini telah berubah – meluas menjadi Yang Tidak Terbatas (Infinite). Bahwa Tuhan yang mula-mulanya dipandang sebagi sesuatu Mahluk yang berada di tempat lain, telah menjadi Cinta Kasih nan Tidak Terbatas. Manusia itu sendiri pun berubah perangainya. Dia telah sempurna. Dengan kesadaran Tuhan dia telah melemparkan segala keinginan-keinginan yang sia-sia yang dahulunya demikian penuh adanya. Atas kemauannya lenyap pula segala kepentingan-kepentingan diri pribadi, dan pada puncaknya, dia yakin bahwa Cinta kasih, perbuatan mencintai, yang dicintai dan yang mencintai itu adalah Satu (Esa)

ternyata cinta yang sejati adalah cinta yang hanya mengenal kata memberi memberi dan memberi…. sudahkah anda benar-benar mencinta?